Географическое расположение
Темиркановский располагался в верховьях реки Лескен, на левобережье реки Хызны-Суу. Начиная с середины XIX века, территория поселения неоднократно сдвигалась.
Этимология
Название поселка происходит от фамилии его основателей – таубиев Темиркановых или Темирхановых («темир» – железо + «хан», то есть «железный хан» и «темир» – железо + «къан», то есть «железная кровь»). Сосуществовали оба варианта произношения и написания фамильного имени, а равно, и названия родового поселка.
Историческая справка
История поселка Темиркановского связана, в первую очередь, с родом Темирхановых/Темиркановых, а также потомками Басиата. В этой связи мы вкратце остановимся на их родословии.
Темиркановы
Среди княжеских фамилий Балкарии особое место занимают Темиркановы. Они жили в Черекском ущелье, в Балкарском обществе. Точных сведений об их родопроисхождении не имеется. Со слов известного балкарского просветителя М. Абаева мы знаем, что таубии Бийкановы и Темиркановы являются потомками не Басиата, а Мимбулата. Впрочем, кто этот Мимбулат, откуда прибыл, сколько у него было детей, мы не знаем. Известно, что Темиркановы и Бийкановы состояли в тесном родстве с дигорскими баделятами, и эта связь поддерживалась вплоть до установления советской власти. Еще в начале XIX века отдельные представители рода Темиркановых уже проживали на равнине, причем у них были участки по реке Хызны-Суу и ее притокам. В конце XVIII века часть Темиркановых переселились из Балкарского общества в Дигорию. В первой половине XIX века они вернулись обратно в Балкарию и осели на участке Хызны-Баши, образовав небольшой хутор. Вместе с ними поселилось несколько человек – осетин, которые являлись их крепостными. В 1870-х годах несколько членов рода Темиркановых поселились на р.Лескен , образовав особый поселок при Балкарском обществе, названный Темиркановским.
Из-за дальности расстояния и невозможности вести надлежащий надзор за порядком в поселке, старшина Балкарского общества не возразил, когда администрация округа предложила причислить Темиркановский к ближайшему селению Кайсын-Анзоровскому.
Но и здесь начались недоразумения: дело в том, что жители Темиркановского поселка, полностью состоящего из таубиев, не работали, проводили время в небольших набегах и угоне скота в Кабарде и Дигории, что в то время отнюдь не считалось чем-то зазорным. Более того, со временем поселок превратился в перевалочный пункт для воров и конокрадов, промышлявших на стороне, ибо в родном обществе или селе это было бы позорно и наказуемо.
В конце 1880-х жители поселка были выселены с Темиркановского администрацией.
В 1890 году бывшие жители Темиркановского вновь вернулись и возродили поселок и начали обзаводиться хозяйством. Снова начались прежние проблемы с соседними селениями, тем более, что жители Темиркановского категорически не желали подчиняться приказам администрации селений Кайсын-Анзорова и Балкарского общества.
1895 год, июль
Старшина селения Верхнее Кожоково таубий Сарабий Абаев отправился в поселок Темиркановский, и в связи с распоряжением начальства потребовал, чтобы жители немедленно выселились к местам своих приписок, то есть в общество Балкарское и селение Кайсын-Анзорово. На его требование отозвался Кургоко Темирканов, заявивший, что он ни за что не выселится, даже если будет распоряжение Высшего начальства. По поводу чего Сараби Алиевич Абаев составил протокол и, по сути, признался, что на поселок его власть не распространяется.
В 1898 году жители поселка Темиркановский - Темиркановы - продали Саракуевым участок «Бека» в горах близ Ташлы-Талы за 1800 рублей.
1904 год, март
Согласно заявлению Берда Шогенова, в Верхнем Кожоково числится 200 дворов, однако, в течение 10 месяцев, ежегодно здесь проживают жители Балкарского общества. Причем он жалуется, что приходится очень много сил тратить на поддержание порядка в этих хуторах, где часто укрываются воры и разбойники.
1904 год, октябрь
Составлен приговор жителей селения Верхнее Кожоково из числа 135 домохозяев об отчислении из этого селения поселка Темиркановского. Обосновывают это тем, что многие жители занимаются воровством и сбытом краденого скота и лошадей. Сам поселок отстоит на расстоянии в 18-20 верст, при неудачном горном пути, и все это создает очень много проблем: селению очень затруднительно в данной ситуации, и оно просит начальство оградить себя от обузы.
1915 год
Начинается суд по земельному вопросу. Свидетелями по делу казны с Темиркановыми выступили: Шавай Итиев, Калган Жабаков, Дабай Занкишиев, Огурлу Хучинаев, Рамазан Мамаев, Магомет Мисиров, Якуб Таукенов, Шогаиб Болатов, Сари Киртаев, хаджи Конак Мусуков, хаджи Ажо Мисиров, Аслангери Мисаков, Циби Алтуев, Кайсын Жангуразов, Шамаил Гузеев, Магомет Уянаев.
Согласно показаниям самих Темиркановых, в свое время выселившихся из Балкарского общества в Дигорию, затем в Кабарду и снова в Балкарию, где они и основали свой поселок, а также показаниям свидетелей и представителей властей, участки около селения Лескен, расположенные в урочищах под названием «Даргин», «Земишки» и «Буан» в границах: с запада - земли Кабардинского общества, с востока — река Хазны-Дон и часть казенной земли Алчагирского лесничества, с севера - часть земли Балкарского общества и с юга – просека нашего среднего участка – принадлежат фамилии Темиркановых. Однако, на суде и до суда казна, в лице Ставропольско-Терского управления земледелия и Государственных имуществ, заявила, что эта земля принадлежит ей.
Опять же, все говорило о том, что земля эта – Балкарского общества, а через нее – фамилии Темиркановых, как членов Балкарского общества.
Надзиратель за казенными землями тогда признал фактическими владельцами Темиркановых. Но при дальнейшем разбирательстве, опять-таки, было решено, что земля Балкарская общественная, а стало быть – казенная.
Темиркановский поселок, как мы видим, многократно расселяли. Администрация Нальчикского округа была против организации здесь поселения и каждый раз настаивала на его разгоне. В итоге к 1917 году селение было фактически ликвидировано, по крайней мере, нам не удалось найти подтверждение, что оно еще сохранялось в этот период. Однако, Балкарское общество в этой местности постоянно держало кошы. Так, к моменту Великой Октябрьской революции жители Темирхановского поселка высланы, вернее, переселены: одни – обратно в Балкарию, другие – в Осетию, часть - в Лескен, Кайсын-Анзорово, Жемталу.
Фамилии
Темиркановский был населен таубиями. Проживавшие здесь жители были связаны родственными связями между собой и с дигорской феодальной знатью – потомками Баделята. В разное время здесь проживали:
Абаевы (Абайлары)
Айдаболовы (Айдаболлары)
Боташевы (Боташлары)
Жанхотовы (Жанхотлары)
Мисаковы, Мисакаевы (Мисакалары)
Темиркановы (Темирканлары)
Погребения
У жителей Темиркановского было огороженное кладбище, которое ныне - часть старого кладбища селения Ташлы-Тала.
Современное состояние
Темиркановский полностью разрушен, и в качестве строительного материала использован при строительстве домов в Ташлы-Тале. Территория относится к сельскому поселению Ташлы-Тала Лескенского муниципального района КБР.
Архивы
На 1890 год
дворов – 16
мужчин – 44
женщин – 39
всего – 83
крупного рогатого скота – 26
лошадей – 39
овец и коз – 140
мельниц – 1
Статистические таблицы населенных мест Терской области, Т. II, выпуск V, Нальчикский округ, 1890. С. 58-59.
На 1910 год
дворов – 7
мужчин – 32
женщин – 21
Терский календарь на 1910 год.
Приказ
По Терской области
В № 680.
22 мая 1912 года. Город Владикавказ.
Хутор Темирхановский, причисленный для административно-полицейского управления к Верхне-Кожоковскому сельскому правлению, Нальчикского округа, согласно представлению начальника названного округа, от 4 сего мая за № 7313, перечисляется в ведение Лескенского сельского правления того же округа.
Справка: приказ по Терской области от 30 июня – 5 июля 1893 года № 177 – Вр.п.Д. Начальника Терской области и наказного Атамана Терского Казачьего войска, генерал-лейтенанта Флейшер.
ЦГА РСО-Алания, ф. 11, оп. 11, д. 71, л. 2.
