Тамакла

Балкарское название: Тамакъла

Географическое расположение

Тамакла расположен в Черекском районе КБР, относится к селению Жемтала. По отношению к реке Черек – Балкарский он находится на правобережье, а реке Сукан-Суу на левобережье. В настоящее время Тамакла представляет собой один из кварталов  Жемталы.

Этимология

В переводе с балкарского «тамакъ» – это узкое место, горло, горловина, а «ла» – показатель множественного числа. Название поселка связано с его расположением в теснине между двумя хребтами. Параллельно тянутся еще несколько анологичных теснин, но без поселений.

Историческая справка

Изначально в местности Тамакла, жители Балкарии находились в определенное время года, жили в кошах, держали скот, разводили небольшие огороды. В начале XX века несколько семей из Зылгы начали жить здесь круглый год. Одним из них был Атай Тогузаев и Бозиевы из Зылгы. Их коши окрепли и они построили дома, куда перевезли семейства. Атай привез из Сванетии саженцы и развел большой яблоневый сад. За Тогузаевыми и Бозиевыми последовали еще несколько семей и в итоге, к 1912 году здесь уже был поселок, а в 1913 году, согласно Терскому календарю, он получил официальный статус и состоял при Балкарском обществе.

После установления Советской власти, Тамакла продолжает существовать в составе сельсовета Зылгы, и для решения всех возникающих вопросов жители ездили в Зылгы по дороге, которая пролегала через лес до урочища Ынцытты, оттуда на Голубое озеро и вверх по ущелью до Нижней Балкарии, где и располагался аул Зылгы.

В период с 1925 по 1944 год здесь проживали со своими семьями: 1) Бозиев Таукан, 2) Гутаев Хасан, 3) Бегиев Таубий, 4) Тогузаев Хажбатыр, 5) Тогузаев Аубекир, 6) Бозиев Курманали, 7) Бозиев Махамет, 8) Бозиев Хаджимырза, 9) Гутаев Хамзат, 10) Гороев Гитче, 11) Гороев Жютю, 12) Гороев Цациу, 13) Бозиев Ханту, 14) Гутаев Кёккёз, 15) Казаков Цукай, 16) Гороев Кёккёз, 17) Гороев Хакяша, 18) Гороев Кайсын, 19) Гороев Айса.

На участках, примыкающих к Тамакла работали две бригады из Зылгы и одна из Чегета. В тот период были вычищены от леса большие поляны, которые позволяли обеспечить работой несколько бригад колхозников. Взаимоотношения между находящимися на кошах и жителями Тамакла и жемталинцами были теплыми, никаких конфликтов не бывало, наоборот все старались помогать друг другу.

Вплоть до депортации балкарцев, между Жемталой и Тамакла не было домов, а было свободное пространство, так что поселок и впрямь был обособлен прямо на выходе из лесистых гор. В то время уже были браки с кабардинскими семьями, и наоборот в Тамакла были снохи из Жемталы.

Жемтала, и до образования поселка Тамакла, была местом поселения большого количества балкарских семей из Черекского ущелья: Абаевы, Айдаболовы, Мисаковы, Темиркановы, Ульбашевы, Жангуразовы, Дюгорлиевы, Замаевы, Мисировы, Кудаевы, Бозиевы и др. После революции многие семьи высшего сословия были высланы за пределы Кабардино-Балкарии, в том числе и балкарские таубии, проживавшие здесь.

В период депортации практически все жители Тамакла попали в Киргизию и расместились в двух колхозах «Победа» и «Большевик». Однако по возвращении не все семьи вернулись сюда, часть остановилась в других населенных пунктах.

К приезду балкарцев в 1956 году, строения фактически не сохранились, только лишь старый сад напоминал о жизни кипевшей здесь раньше. Возвращающиеся семьи останавливались у своих родственников в Жемтале. В начале 1957 года все вышли на свои прежние участки и начали строительство. Никто из администрации не препятствовал.

Через некоторое время приехал из Нальчика Ульбашев Исмаил из обкома, и убеждал не возрождать мелкие поселения, а остановиться на плоскости в удобных местах, крупных населенных пунктах. Но прибывшие семьи категорически отказались принимать это предложение.

Был создан колхоз «Сукансу», куда вошли и жители поселка Тамакла вместе с В. Жемталой. Была проведена пахота и посажены картофель и кукуруза. В районном руководстве подняли вопрос о необходимости переселения жителей Тамакла в Верхнюю Жемталу, ради удобства в административном отношении. Был устроен сход жителей на котором начальник милиции района объяснил, что не нужно здесь обживаться, все равно в райкоме поднят вопрос о вашем выселении. Жители запротестовали, особенно возмущались женщины, объясняли, что они вернулись в покинутые дома, и не желают более переселяться.

Видя драматизм ситуации, начальник милиции посоветовал им написать коллективное заявление о выходе Тамакла из состава Верхне-Жемталинского сельсовета и принятии в Нижнежемталинский. В этом случае возможно сохранить поселок. Жители послушались, и в итоге вопрос разрешился, и начиная с конца 1957 года Тамакла вместе со своими участками и урочищами отходит к селению Нижняя Жемтала.

Архитектура

Строительство домов в Тамакла имело особенности, что было напрямую связано с месторасположением. У основания дома устанавливались большие камни, функционально заменявшие фундамент, на них располагали бревна и сверху уже был сплошной деревянный настил, стены были также деревянные, перегородки делались из плетня, обмазанного глиной. Позже начал появляться саман. Внутри домов были печи с большими дымоходами. Самым высоким было здание школы.

Образование

В середине 20-х годов XX столетия в Тамакла начинает функционировать начальная школа, которая размещалась в частном доме. Первым учителем был Жангуразов Магомед Алиевич из Зылгы. В 1935 году была открыта новая двухэтажная школа, которая находилась в центре поселка. Занятия проходили сразу для нескольких классов одновременно. В этот период учителями здесь были: Бегиев Мухтар, Цибиев Хызыр, Азаматов Ахия, Мокаев Халим. Помимо того что обучали детей, они еще ходили по семьям и учили взрослых правильно расписываться, помогали жителям составлять заявления и иные документы.

После возвращения балкарцев из депортации в Тамакла, для удобства детей была создана начальная школа, которая разместилась в доме Жилкибаева Ибрагима Исмаиловича, который сам был и учителем начальных классов для балкарских ребятишек, которым тяжело было ходить в среднюю школу, которая находилась в центре Жемталы. Просуществовала эта школа до 1970-х годов.

Религия

До депортации в Тамакла было много религиозно практикующих людей, в основном старшего поколения. Со стороны властей они никаких препятствий не чувствовали и спокойно выполняли религиозные обязанности. Мечети здесь не было.

Фамилии

На 1944 год

На 2014 год

Погребения

На окраине Тамакла находится кладбище, где хоронят усопших, начиная с начала XX века и до наших дней.

Топонимика

В окрестностях Тамакла встречаются следующие названия:

Топонимы

Атайны къошу, Акъ къаялы, Акъ къумалууцу, Зыл къыцырыуцу Кюз къош, Къайсынны тереклери, Мырыла, Сабан ызла, Суу ара, Тамакъла къабырлары, Туузла, Тюз, Хызыр цалыуцу, Цефеллеуыстауаты, Чегетли бахцала, Черкес сырт, Ылгыбас, Элбуздукъ.

Гидронимы

Ал суу, Догуат суу, Жемтала суу, Кезлеу, Османы кезлеую.

Участники Великой Отечественной Войны

Азаматов Ахия
Бозиев Жамал Магометович
Гороев Хакяша Хопукович
Гутаев Султан Хамзатович
Гутаев Аслей Хамзатович
Казаков Калмыков Цукаевич
Тогузаев Аубекир Хажбатырович
Тогузаев Магомет Давлетович

На 1944 год в Тамакла была 21 семья, 123 жителя, из них к 1957 году были живы 86, умерло на спецпереселении 21 человек.
Темукуев Б.Б. Спецпереселенцы. т. 1. с. 177

Источники:

Темукуев Б.Б. Спецпереселенцы; В трех книгах. Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2009.
Терский календарь на 2014 год.
Информатор: Тогузаев Хусей А. 1933 г. р.