Догуат(Мисаковский)

fragmentysten
fragmentsteny
koshara
IMG4995
osnovaniedoma
rechkavrayonedoguata
urochishedoguat

Балкарское название: Догъуат

Географическое расположение

Поселок располагался в урочище Догуат, находящимся в лесной зоне, выше Верхних Голубых озер. Здесь же берет начало речка Догуат-Суу, левый приток Сукан-Суу. Само поселение располагалось на солнечном склоне, и было обращено к одноименному урочищу. Ближайшие поселения: Тамакла, Верхняя Жемтала.

Этимология

Название Догуат в переводе означает «место для скачек». Действительно, это очень ровное место, которое в древности могли использовать для разного рода конных состязаний. Местность с таким же названием имеется в районе Геленджика – Догвад.

Историческая справка

Древнее селение упоминается во многих народных преданиях. В силу ныне невыясненных причин было разрушено и стерто с лица земли в XVI-XVII веках. До заселения балкарскими таубиями Мисаковыми, эта местность использовалась как пастбище: здесь находились кошары разных владельцев. Последними владельцами были уздени Магометовы. Сколько они владели этой землей, у кого приобрели, или же захватили, мы не можем сказать. Доподлинно известно другое: эта местность находилась некогда во владении Балкарского общества, и балкарцы хотели вернуть ее в свои пределы.

История Догуатского поселка, известного еще и как Мисаковский, напрямую связана с фамилией Мисаковых, известных в Балкарии еще до Басиата – родоначальника основных княжеских фамилиий.

Мисаковы – балкарский род из Черекского ущелья. Здесь, в ауле Кюнлюм, известен Мисаковский квартал и Мисаковский сад, сохранившийся до наших дней. Согласно преданию, основоположником рода Мисаковых был Мисака, прибывший в Балкарию из Борагана, что в междуречье Терека и Сунжи. Он остановился в гостях у Малкаровых, которых было 9 братьев и одна сестра, в которую и влюбился Мисака. Братья Малкаровы не согласились на брак сестры с неизвестным пришельцем. Коварным путем Мисака и его возлюбленная истребили братьев. Таким образом, завладев имуществом и землей Малкаровых, Мисака привел и других людей.

Потомки Мисаки стали носить фамилию Мисаковых и относились к высшему сословию Балкарии наравне с Абаевыми, Айдаболовыми, Биевыми, Жанхотовыми, Жаниюковыми, Кучуковыми, Боташевыми, Амирхановыми, Темиркановыми и Бикановыми. Начиная с XVII века Мисаковы стали активно контактировать с кабардинской и дигорской феодальной знатью, вступали в браки.

Находившийся на территории земель Балкарского общества участок  Догуат в XVII веке находился в пользовании узденей Магометовых. Догуат, как находящийся в неудобной местности участок, не особо привлекал внимание кабардинцев, но для горцев это было очень выгодное вложение средств, учитывая малоземелье в горах. В результате, наиболее предприимчивыми покупателями оказались балкарские таубии Мисаковы. Участок Догуат был куплен балкарскими таубиями Мисаковыми в конце XVIII века у Магометовых. За этот участок Мисаковы выплатили Жанбеку Магометову: одну служанку, оцененную за 300 рублей серебром, одну шашку в 300 рублей, 100 голов овец в 100 рублей и 10 голов крупного рогатого скота в 100 рублей, всего 800 рублей серебром. Впоследствии здесь образовалось небольшое поселение Мисаковых и их крепостных.

Местоположение Догуата, изначально считавшееся невыгодным, начиная с 1900 года, стало привлекать взоры лесопромышленников, особый интерес был к буковым породам. Сама же поляна Догуат также стала предметом спора между жителями Балкарского общества и таубиями Мисаковыми. После долгого судебного расследования в 1904 году, спорную поляну Догуат Горский словесный суд признал за Балкарским обществом, а через него предоставлен Мисаковым как их надел.

Однако спор вокруг лесных участков Догуата только разгорался, и одной из причин было появление здесь приезжих людей, желавших начинать лесозаготовки без учета интересов местных жителей, в данном случае,  Балкарского общества. Происходило это в то же время, когда таубии Жанхотовы и Женоковы начали распродавать леса в Кара-Суу и вокруг Бабугента, что стало одной из главных причин народных волнений летом 1913 года в Черекском ущелье, в результате чего было разрушено поселение Жанхотовых на Кара-Суу, а все его постройки сброшены в реку Черек, включая длинную каменную ограду.

В сентябре 1913 года на поляну Догуат провезли паровик, для этого вырубив в общественном Кабардинском лесу дорогу, причем, оказалось, что паровик принадлежит Льву Ефимовичу Медянику, проживающему в Армавире. В это же время начался спор о принадлежности леса, примыкающему к урочищу Догуат. Кабардинское лесничество заявило, что это общественный Кабардинский лес, а жители Балкарского общества  - что это их лес. Что же касается Л.Е. Медяника, то он взял в аренду у Мисаковых спорный участок леса, что и стало причиной возникшего инцидента. Впрочем, строительство дороги от В. Кожаково до Догуата местное население - жители В. Кожаково и Балкарского общества - только приветствовали.

На фоне происходящего возник новый спор между жителями Балкарского и Кабардинского обществ из-за леса, находившегося в местности Догуат.

Тем временем, Мисаковы продолжали жить в своем поселке и использовали саму поляну для развития скотоводства. В лучшие годы за сезон здесь заготавливалось до 500 возов (копен) сена.

В  конце XIX – начале XX веков часть Мисаковых переселились в В. Кожаково (Нижняя Жемтала) и Жанхотово (Псыгансу) на постоянное место жительства.

В 20-е годы XX века Мисаковы, как представители высшего сословия, преследовались властями. Многие были высланы за пределы КБАО. Та же участь постигла и Темиркановых, также проживавших здесь.

Поселок в конце 30-х годов XX века был причислен к Жемталинскому сельсовету. Затем его население было переселено в Жемталу. После возвращения балкарцев из депортации Догуат был одним из участков совхоза «Советская Балкария». Строения, которые оставались от Мисаковского поселка, были разобраны и использованы при строительстве кошары и животноводческих ферм.

Религия

На пятничную молитву жители ездили в Чегет-Эль.

Фамилии

Аликаевы (Аликалары)
Мисаковы (Мисакалары)
Манияевы (Маниялары)
Темиркановы (Темирканлары)

Погребения

В Догуате имеются погребения разных эпох, в том числе, Мисаковское кладбище XIX-XX веков.

Современное состояние

До настоящего времени сохранились развалины и фундаменты некоторых строений. В северо-восточной части Догуата можно найти и черепицу, и кирпич, и камни со старых домов: это место называется «Эски эл» - «старое село».

Архивы

На 1890 год

дворов – 5
мужчин – 21
женщин – 18
всего – 39
мечеть – 1
крупного рогатого скота – 86
лошадей – 37
овец и коз – 600
мельница – 1

Статистические таблицы населенных мест Терской области, Т. II, выпуск V, Нальчикский округ, 1890. С. 34-35.

На 1907 год

дворов – 2
мужчин – 7
женщин – 6
обоего пола – 13 человек

Труды комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной полосе Терской области. Владикавказ, 1908 г., с. 74.

В процессе освобождения крестьян, имущество, отошедшее от них и переложенное на деньги (плюс наличные деньги) выражалось в таких цифрах:

по Балкарскому обществу:

11 дворов Абаевых вознаграждены в сумме 192485 р.
9 дворов Айдебуловых  -----//-----//-----//----- 176857 р.
5 дворов Жанхотовых -----//-----//------//----- 185474 р.
2 двора Биевых -----//------//------//-----//----- 10562 р.
3 двора Шахановых -----//-----//-----//-----//----- 46575 р.
4 двора Мисаковых -----//-----//-----//-----//----- 36943 р.
1 двор Женоковых -----//-----//-----//-----//----- 9230 р.
3 двора Бекановых -----//-----//-----//-----//----- 1905 р.
1 двор Боташевых -----//-----//-----//-----//----- 37573 р.

Труды комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной полосе Терской области. Владикавказ, 1908 г., с. 328.

На 1907 год

в списке земель, находящихся в пользовании таубиев в Балкарском обществе:

№ 233 Домайлы – Донгат площадью 1850 дес. владеют Мисаковы.
№ 246 Хызны-Баши площадью 154 дес. владеют 3 двора Мисаковых.
№ 250 Сукан-Баши площадью 1854 дес. владеют 9 дворов Мисаковых.

Труды комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной полосе Терской области. Владикавказ, 1908 г., с. 64.

В комиссию по землеустройству Терской и Кубанской областей

Жителей селения Жанхотова (Ныне Псыган-Су)
Нальчикского округа Терской области
Жанхота, Хызыра, Хаджимурза Мисаковых

Прошение

Мы есть бывшие жители Балкарского общества в Горах из сословия таубиев, переселивших в селение Жанхотово, где причислены коренными жителями и живем, а в обществе Балкарском имеем собственные земли, но во время пребывания члена оной комиссии по Горским обществам мы не могли сделать заявлений о своих имениях ввиду того, что мы, как живущие в отдельном районе, не знали о пребывании в горах члена комиссии, только узнали в настоящее время, когда комиссия объявила свои труды народу и теперь честь имеем заявить оной комиссии, что Мы Мисаковы происходим от остальных Мисаковых, живущих в Балкарском обществе, в поселке «Даугат» Мисаковский, в Балкарском обществе, у Кучука и Иналука Дугаевых находится наш родовой пахотный участок под названием «Обала-Баши-Сабан» на имчекских правах. У Каншау, Теука, Шепея Мусуковых тоже на имчекских правах находится пахотный участок под названием «Туура-Сабанла» еще одна половина «участка Догуат», где сидит Мисаковский поселок, принадлежит нам как родовой. В виду всего вышеизложенного, покорнейше просим комиссию принять это наше заявление к сведению и причислить нас к числу землевладельцев Балкарского общества с обозначением отдельно наших земель. Прошение о правах собственности наших земель будет подано с остальными таубиями и землевладельцами Пяти Горских обществ. В чем подписуемся Жанхот, Хамзат, Хаджи-Мурза Мисаковы и за неграмотных расписался

И. Барасбиев.

1908. 27 октября. ЦГА-РСО-Алания, ф. 270, оп. 1, д. 24, лл.105 и об.

На 1910 год

в Догуате Мисаковых:

дворов – 8
мужчин – 6
женщин – 14

Терский календарь на 1910 год.

На 1927 год

хозяйств – 17
мужчин – 54
женщин – 48
обоего пола – 102

Административно-территориальные преобразования в Кабардино-Балкарии. История и современность, с. 194.

На карте

Другие материалы в этой категории: « Гуат Зарашкы »
Наверх