Хызны-Эль

Географическое расположение

Хызны-Эль расположен на правом берегу реки Хызны-Суу. Ближайшие поселения: Ташлы-Тала, Донифарс.

Этимология

Название состоит из двух слов «хызны» («хазна») – клад, сокровище и «эль» – поселение, что связано с нахождением поблизости серебряных руд.

Историческая справка

Ущелье Хызны-Башы, где расположено описываемое поселение, было местом столкновения геополитических интересов народов Центрального Кавказа и Русского государства в начале XVII века, когда серебряные руды ущелья привлекли внимание для  ведения промышленной разработки.

Через Хызны лежал путь легендарных братьев Басиата и Бадилата, предков княжеских родов Балкарии и Дигории. Здесь они  разделились, путь Басиата пошел из Хызны в Суканское ущелье, а уже оттуда в Балкарию. Бадилат отправился в сторону Дигорского ущелья.

В этом месте находился балкарский аул Хызны-Эль, числом более 50 дворов, развалины которого сохранились на правом берегу реки. Эта территория, вместе с Суканским и Черекским ущельями, составляла Балкарское общество – одно из Пяти Горских обществ (Балкарии). Поселение принадлежало балкарским таубиям Абаевым и входило в состав Балкарского общества, просуществовав вплоть до середины XIX века. На левом берегу сохранился некрополь, включающий в себя родовой склеп Абаевых, датируемый XVI-XV веками. Селение Хызны-Эль, известное также как Абайлары, включало жилые постройки, скотные дворы и террасные поля для земледелия.

В XIX веке одна часть населения переселилось в аулы Балкарского общества, а другая – в Ташлы-Талу.

Религия

Каких-либо зданий культового характера на территории не удалось обнаружить.                     

Фамилии

Абаевы (Абайлары)
Георгиевы (Гяургийлары)
Жакеевы (Жакелары)
Жанбермезовы (Жанбермезлары)
Качхынчыевы (Къачхынчылары)
Кильчиевы (Килчилары)
Кучуковы (Кючюклары)
Таучуевы (Таучуевы)
Темиркановы (Темиркъанлары)
Хазгериевы (Хазгерийлары)
Эдокуловы (Эдокъулары)

Погребения

Погребения, относящиеся к поселению, обнаружены на правобережье и левобережье реки Хызны-Суу. Причем значительная часть расположена именно на левом берегу. В центре могильника – мавзолей балкарских таубиев Абаевых. Остальная часть могил расположена вокруг мавзолея. В 1965-1968 годах здесь работала археологическая экспедиция КБНИИ, которая исследовала более 16 погребений. Судя по характеру захоронений, они домусульманские. Эти могильники подробно описаны Мизиевым И. М (КБНИИ, Археолого-этнографический сборник, вып. 1, Нальчик, 1974, сс. 110-120).

Современное состояние

Развалины. В центре поселения – длинное здание кошары советского периода. Часть строений из-за обвала склона обрушились в пойму реки.

На карте

Другие материалы в этой категории: « Хасанья Чегет-Эль(Малкар) »
Наверх