Байдаево

Балкарское название: Байдалары

Географическое расположение

Байдаево  расположено на левом берегу реки Баксан, в 6,6 км к югу от  селения Эльбрус. Ближайшие поселения: Иткол,Тегенекли и Терскол. 

Этимология

Название происходит от имени Байда – родоначальника балкарской фамилии Байдаевых, основавших здесь поселок.

Историческая справка

Местность, в которой расположен поселок Байдаевых, была заселена давно, свидетельством чему являются остатки древних поселений на горном склоне выше Байдаево: следы жилищ, остатки керамики и так далее.

Согласно фамильному преданию, родословие одной ветви Байдаевых к 1995 году выглядит так: Байда, Бийту, Байболат, Шырдан, Бадинат, Лепшокъ, Байда, Биченчи, Бийту, Даут, Бибо-Хажи, Исса, Барисбий, Хажи-Даут.

Существует генеалогическое правило, по которому на 100 лет приходится, в среднем, три поколения. Соответственно, Байда отстоит от Хажи-Даута на 450 лет, то есть, начало рода датируется примерно 1545 годом.

Согласно преданию, родоначальник этой фамилии – Байда – жил в Дигории (Осетии) предположительно в середине-второй половине XVI века. Там, в Дигории, родились и жили шесть поколений потомков Байда, причем его потомок в шестом колене также был назван Байда (далее Байда II). В силу определенных причин Байда II переселился в Малкар (Балкарское общество). Здесь он женился и у него родился сын Биченчи. Последний имел двух жен: Аппаева и Рахаева, от которых родилось трое сыновей: Хашу, Бийту и Исса.

Биченчи был известным мастером кузнечного дела, и во всем Малкаре пользовался большим почетом и уважением, ему покровительствовали и правившие тогда Басиатиды – Абаевы. По стопам отца пошел и Бийту, ставший еще искуснее. Однако волею судьбы, Биченчи пришлось втянуться в конфликт между Абаевыми и неким стариком Глашевым.

Дело в том, что Абаевы продали в рабство двух дочерей Глашева, воспользовавшись тем, что их воспитывал один отец, да и тот уже старик, не способный дать отпор. Когда старик узнал о случившемся, то решил жестоко отомстить Абаевым. Глашев уговорил Байдаева Бийту сделать ему хороший кинжал, сославшись на то, что ему нечем даже разрезать пищу, которую дают как милостыню. Сжалившись над стариком, Бийту сделал отменный кинжал и отдал ему. А вот у Глашева насчет применения кинжала были в голове другие соображения.

В один из ночей старик Глашев напал на трех братьев Абаевых во время сна и убил их, но и сам оказался тяжело ранен. Наутро в окровавленной одежде он был пойман и во всем признался, сказав, что это месть за его дочерей.

Абаевы заставили старика выкопать яму глубиной в свой рост, затем погубили его, потихоньку заполняя яму, в которой он был, грунтом и камнями.

Затем начались расспросы, откуда у старика оружие, и выяснилось, что это дело рук Байдаева. Несмотря на то, что Абаевы Бийту ничего и не предъявили, Байда решил вместе с семьей перебраться в Безенги, во избежание недоразумений.

В момент переселения в Безенги Байдаевых было всего 8 человек.

Из Безенги один сын Биченчи – Хошу – ушел в Крым, где умер от тяжелой болезни.

Бийту переселился в Баксанское ущелье, в Урусбиевское общество, где получил хороший земельный надел и образовал поселения в верховьях реки Баксан. Таким образом, образование поселка относится к концу XVIII- началу XIX века. Далее судьбы фамилии и этого родового поселения были неразрывно связаны друг с другом.

Согласно преданию, Байда II, Биченчи и его две жены умерли и похоронены в Безенги. И в наши дни в Безенги есть урочище «Байда сабан», пашня Байда [евых] и погребения Байда сыны, то есть «памятник Байда [евых]». В период с 1944 по 1957 год территория поселения была в составе Верхне-Сванетского района Грузинской ССР.

После возвращения из депортации часть Байдаевых возродили свой родовой поселок.

Образование

В 1930 году в поселке была создана начальная школа. Средняя школа была в Эльбрусе, куда и ходили дети до 1944 года.

После возвращения балкарцев из депортации в поселке вновь была создана начальная школа. Позже школу перевели в селение Терскол и детей начали возить туда: это положение сохраняется до сих пор.

Религия

В поселке не было мечети. На пятничную молитву ездили в Тегенекли. Известными эфенди были Байдаевы Абдуллах и Далхат.

Фамилии

Байдаевы (Байдалары)

На 2014 год

Погребения

Вокруг поселения имеются множество древних погребении в форме подземных склепов.

На территории поселения имеется кладбище, на котором хоронили усопших как до 1944, так и с 1957 года. Некоторые Байдаевы, проживающие в других населенных пунктах, хоронят умерших родственников в родовом поселке.

Современное состояние

На 2008 год Байдаево – село в составе сельского поселения Эльбрус Эльбрусского муниципального района КБР.

Архивы

В Койсурульген (Байдаево) на 1910

Дворов – 18
Мужчин – 46
Женщин – 45
Терский календарь на 1910 год.

На 1944 год Байдаево было в составе селения Эльбрус

Семей – 46
Человек – 210
Находились в РККА – 11
не вернулись с войны – 9
Живы к 1957 году – 149
Умерли к 1957 – 41